الدعوة إلى الله في الحج

فيصل بن علي البعداني

      الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء وإمام المرسلين ،

نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد :

      فإن الدعوة إلى الله تعالى في موسم الحج سنة نبوية منذ فجر الإسلام ؛ إذ كان

النبي صلى الله عليه وسلم يعرض دعوته على الناس في مواسم الحج ، كما أرسل

العديد من أصحابه - رضي الله عنهم - لذلك . وفي حجة الوداع نصح الأمة غاية

النصح وبلغ البلاغ المبين ، وقد استمر علماء الإسلام ودعاته الصادقون على مر

العصور في استغلال هذا الموسم العظيم دعويًا مستفيدين منه في إيقاظ القلوب

وإنارة البصائر وعرض الإسلام النقي والتحذير من مخاطر الشرك وشوائب البدع

والمنكرات .

      وفي عصرنا نرى في الحج جهودًا دعوية مباركة ، وأعمالاً مشكورة يقوم بها

العديد من الجهات والأفراد ؛ ولكنها مع كثرتها لا تزال غير كافية وتحتاج إلى مزيد

لأسباب عديدة أهمها :

      1 - توارد الأعداد الضخمة من الحجيج والتي تتزايد موسمًا بعد آخر ، وهو

مما يهيئ لإحداث نقلة دعوية نوعية في العالم الإسلامي متى استغل ذلك .  

      2 - تفشي الأمية الشرعية وعموم الجهل بعقائد الإسلام وأحكامه ، وانتشار

الشركيات والبدع والخرافات بشكل مذهل في أوساط كثير من الحجاج .

      3 - نوعية الحجيج ؛ إذ كثير ممن يأتي للحج من البلدان المتفرقة هم من

ذوي العواطف الدينية الجياشة الذين توفَّرَ لديهم نوع من اليسار النسبي والوجاهة في

أوساط أقوامهم ، مما يرجى أن يكون لدعوتهم أثر على أقوامهم بعد عودتهم .

      4 - استعداد الحجيج وتهيؤهم للاستماع والتلقي .

      5 - نظرة كثير من المسلمين لأبناء الحرمين نظرة تقدير وإجلال ، وتقليدهم

لهم فيما يرونهم يفعلونه ويدعون إليه ، وهذا مما يضاعف المسؤولية ويزيد العبء

على عاتق الدعاة والمخلصين في بلاد الحرمين .

      كل ذلك يحتم إعطاء الدعوة والإرشاد في موسم الحج أولوية تفوق أولوية

الاهتمام بشؤون تغذية الحجيج وإسكانهم وتوفير النقل لهم ، كما يحتم تكثيف البرامج

الدعوية ومراجعة القائم منها ومحاولة إدخال التجديد عليها بما يتلاءم وأهمية الدعوة

في هذا المقام المبارك .

      ورغم توفر العديد من الأمور المشجعة على الدعوة في أوساط الحجيج    

كخصوصية المكان وإقبال الناس على الخير وتهيئهم لسماع كلام الله والعمل به إلا

أنه يكتنفها العديد من العوائق التي يجب التنبه لها وتلافيها ، ومن أبرزها :

      أ - جهود أهل البدع والخرافات في تحصين أتباعهم من التأثر بدعوة الحق

وتحذيرهم إياهم من الأخذ عن علماء أهل السنة .

      ب - المشقة البدنية الناتجة عن السفر ، والجهد المبذول في أداء المناسك ،

مما يقلل من الفرص الملائمة للدعاة للالتقاء بالحجاج ما لم يكونوا مخالطين لهم

وعائشين في أوساطهم .

      ج - خشونة بعض الدعاة وعدم تلطفهم مع المدعوين وقلة صبرهم عليهم ،

مما يجعل الكثير من الحجيج يتهيبون من سؤالهم والأخذ عنهم ، بل قد توجد لدى

كثير منهم ردود فعل تمنعهم من قبول توجيههم والاستماع إلى نصحهم وإرشادهم .

      د - كثرة الكتيبات والمطويات والأشرطة التي في متناول الحجيج بما لا يتفق

مع منهج أهل السنة والجماعة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم في هذا النسك

العظيم .

      وقبل أن أبدأ باقتراح بعض الوسائل الدعوية في الحج والتي يمكن للجهات أو

الأفراد تطبيق بعضها كلٌ حسب ما يناسبه ويتلاءم مع وضعه أُحِبُّ أن أذكِّر إخواني

العاملين في حقل الدعوة في الحج بالأمور الآتية :

      * أهمية قيام الدعاة بمراجعة أحوالهم ومحاسبة أنفسهم من ناحية إخلاصهم في

دعوتهم لله تعالى ومتابعتهم فيها للرسول صلى الله عليه وسلم .

      * أهـمية حرص الداعية على فقه أحكام المناسك والتحلي بالأخلاق الفاضلة

من صبر وهدوء وحسن معاشرة ليكون داعية بسلوكه وأخلاقه قبل أن يكون داعية

بلسانه .

      * أهمية إدراك العلماء والدعاة - جهات وأفراداً - عظم المسؤولية الملقاة على

عواتقهم والأمانة المنوطة بهم تجاه الحجيج وضرورة جدهم في استغلال هذا الموسم

العظيم ومثابرتهم في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة والدعوة إليها ، وكشف عوار

الباطل والتحذير منه .

       * أهمية ترتيب أولويات الدعوة في أوساط الحجيج والبدء بالأهم قبل المهم

بحيث يتم التركيز على بيان العقيدة الصافية ومبادئ الإسلام الأساسية والتحذير من

الشرك والبدع والمعاصي ، والعناية بإيضاح أحكام المناسك وصفة الصلاة والحجاب

الشرعي ونحو ذلك مما تمس الحاجة إليه .

      * تنفيذ كثير من الوسائل فوق طاقات الأفراد وكثير من الجهات ؛ ولذا فلا بد

من تضافر الجهود وقيام الجهات الدعوية بالتنسيق فيما بينها للوصول إلى أفضل

النتائج الممكنة .

      * كثير من الوسائل الدعوية تحتاج إلى تخطيط وإعداد مسبق قبل موسم الحج

بوقت كافٍ وما لم يتم ذلك فإن تطبيقها لن يؤتي الثمار المنشودة منها .

      * الانتباه إلى أن الدعوة ليست توزيع كتاب أو إقامة نشاط أو إلقاء كلمة ، بل

محاولة تأثير على المدعو وسعي لتفهيمه الإسلام النقي ليعمل به ، وتغيير لما يوجد

لديه من معتقدات وسلوكيات مخالفة للشرع .

      * الدعوة في الحج جهد ضخم وعمل مضنٍ فوق طاقة كثير من الجهات

والأفراد ؛ ولذا فلا بد من النظرة العالمية والعمل على أساسها بحيث يتم استيعاب

كل صاحب جهد سليم وجاد والاستفادة من علماء أهل السنة ودعاتهم في البلدان

المختلفة .

      * أهمية تفهيم الحجيج بواجبهم تجاه دينهم ، وضرورة قيامهم بحمل همِّ هذا

الدين والدعوة إلى الله ومناصرة علماء أهل السنة والجماعة ودعاتهم الصادقين في

مجتمعاتهم ، وإفهامهم بأن الدعوة إلى الإسلام مسؤولية مشتركة بين كافة أبنائه كل

حسب وسعه وطاقته .

      * لا بد من مراعاة أحوال الحجيج ونظرة بيئاتهم الثقافية والاجتماعية التي

نشؤوا فيها إلى بعض المنكرات والمواقف التي لا يرتضيها الداعية ، وأن لا يقوم

الداعية باستصحاب خلفيته التربوية والاجتماعية عند دعوته لهم وقيامه بواجب

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بينهم .

      * لا بد من الاهتمام بسلامة محتوى الكتيبات والمطويات والأشرطة الموزعة

على الحجيج والتأكد من سلامتها عقديًا وفقهيًا ، كما لا بد من الاهتمام بحسن

العرض والإخراج حتى يكون ذلك أدعى لقبول الحاج لها واستفادته منها .

      وأحب أن أشير إلى أن القصد من إيراد هذه الوسائل التمثيل لا الحصر ، وأن

الأمر قابل للتنمية والزيادة خاصة متى توفرت الركائز الأساسية لذلك ، والتي تتمثل

بحمل همِّ الدعوة إلى الله والممارسة الفعلية ، والتنبيه على أن هدف ذلك تفتيح

أذهان الدعاة ولفت انتباههم إلى وجود جوانب دعوية كثيرة في الحج لم تطرق أو

أنها طرقت ولكنها تحتاج إلى المزيد ، والتنويه إلى أن هذه الوسائل تحتاج إلى

تحسين ومراجعة وذلك بعد عرضها على محك التجربة والتطبيق . وقد يلحظ القارئ

الكريم تكرارًا في إيراد بعض الوسائل ، وهذا مما يقتضيه مثل هذا الموضوع سعيًا

إلى جمع الوسائل التي يمكن استخدامها في مقام معين في مكان واحد .

وسائل دعوية في الحج :

      الوسائل الدعوية المقترحة في الحج كثيرة ، وللاستفادة منها سأوردها كما يلي :    

أولاً : وسائل دعوية والحجاج في بلدانهم :

      * السعي إلى التنسيق مع مسؤولي الحج في الجهات والمشيخات والمجالس

والمؤسسات والمراكز الإسلامية في الدول المختلفة لعقد دورات شرعية عن صفة

الحج وآدابه ، ومتطلبات الحاج في السفر ، والأمور التي يشرع فعلها قبل السفر ،

وتهيئة الأجواء الملائمة لإنجاحها .

      * تكليف الجهات الدعوية والمؤسسات والمراكز الإسلامية بعضَ دعاتهم في

البلدان المختلفة بمرافقة الحجاج القادمين من بلدانهم وتعليمهم والقيام بتوعيتهم .

      * إيجاد حقيبة إرشادية للحاج بلغته تتكون من مصحف وبعض الكتيبات

والأشرطة والخرائط الخاصة بمكة والمشاعر ، والتنسيق مع الجهات التي تتولى

سفر الحجيج في البلدان المختلفة لتوزيع هذه الحقائب .

      * توفير الكتيبات والأشرطة والخرائط الخاصة بمكة والمدينة والمشاعر

بلغات مختلفة وعرضها للبيع في البلدان التي يقدم منها الحجاج قبل زمن الحج

بوقت كافٍ .

      * الاستفادة من التقنيات الحديثة لشرح معالم الحج وأركانه وآدابه ، كأشرطة

الفيديو والمجسمات والشرائح الفلمية ؛ لأن كثيرًا من الأخطاء التي يقع فيها الحجيج

ناتجة عن الجهل بكيفية المشاعر ومواقعها .

ثانيًا : وسائل دعوية في وسائل التنقل المختلفة إلى بلاد الحرمين :

      * عرض أفلام فيديو وتشغيل أشرطة كاسيت حول صفة الحج وآدابه عند

القدوم إلى المشاعر ، وعند المغادرة وحول أهمية الاستمرار في العمل الصالح ،

وأن يكون العبد بعد الحج خيرًا منه قبله ، والحث على تجنب البدع والمنكرات التي

يقع فيها بعض الحجيج عند عودتهم إلى بلدانهم ، وأن يكون للحاج عند عودته دور

في إصلاح أهله ومجتمعه وبث الوعي الشرعي ومجابهة الفساد .

      * توزيع حقائب إرشادية على الحجاج تتضمن مصحفًا وسواكًا ومجموعة من

الكتيبات والأشرطة الإسلامية المعتمدة من جهات علمية موثوقة .

      * توزيع حقائب توعية خاصة بالمرأة تتضمن بالإضافة إلى ما تتضمنه

الحقيبة الإرشادية كتيبات وأشرطة عن صفة الحجاب الشرعي وكيفية الالتزام به ،

ودور المرأة المسلمة ، كما يمكن أن يضاف إلى هذه الحقيبة حجاب شرعي .

      * في الرحلات التي تستمر وقتًا طويلاً ويكون العدد مناسبًا يمكن التنسيق مع

المطوفين وأصحاب الحملات وشركات النقل لتعيين داعية أو أكثر من الذين

يجيدون لغة الركاب لشرح صفة الحج وآدابه والأخطاء التي يقع فيها الحجيج

لتجنبها ، وطرح بعض الموضوعات العقدية والفقهية ، والإجابة عن استفسارات

الحجاج ونحو ذلك مما يهمهم .

      * الاقتراح على شركات النقل الجوي والبحري وضع مكتبة شرعية صغيرة

مقروءة ومسموعة وعرضها على الركاب للشراء أو الاستعارة أثناء الرحلة .

      * التأكيد على شركات النقل الجوية والبحرية بأهمية تنبيه الحجيج عند محاذاة

الميقات ؛ لأن كثيرًا منها لا يقوم بذلك ، كذلك عدم عرض أو تقديم ما لا يحل شرعاً .  

ثالثًا : وسائل دعوية في منافذ بلاد الحرمين الحدودية :

      * توزيع المصاحف والكتيبات والأشرطة الإسلامية والخرائط الإرشادية عند

قدوم الحجاج ومغادرتهم .

      * وضع لوحات توجيهية ، وأخرى تحمل عبارات الترحيب والوداع باسم

الجهات والمؤسسات الدعوية .

      * توزيع دليل بعدة لغات يتضمن أرقام هواتف الجهات الدعوية والخدمية

الهامة وأرقام هواتف طلبة العلم والدعاة ، ولابد من تضمنه أرقام هواتف بعض

الدعاة الذين يتحدثون بلغات مختلفة والإشارة إلى اللغة التي يتحدث بها كل منهم .

رابعًا : وسائل دعوية في مدن الحجاج والمواقيت :

      * تكثيف الدعاة في هذه المواقع وبلغات مختلفة ؛ بحيث تكون مهمتهم تعليم

الحجاج ما يحتاجون إليه من أمر دينهم ، وتوجيههم إلى ما ينفعهم ، ومساعدتهم في

تصحيح الأخطاء التي تُرَى عليهم ، والإجابة عن استفساراتهم ، ونحو ذلك .

      * تكليف دعاة ميدانيين للرجال وداعيات ميدانيات للنساء يتخاطبون بلغات

مختلفة يتجولون في مدن الحجاج بالسيارات وعلى الأقدام بحيث تكون مهمتهم

التعليم المباشر للحجاج والدعوة لهم بحكمة ولين .

      * الإكثار من مكاتب الإرشاد الشرعي الصغيرة في مدن الحجاج والمواقيت

بقدر المستطاع ؛ مع أهمية تخصيص بعضٍ منها للرجال وأخرى للنساء .

      * توزيع المصاحف وما يستطاع توزيعه من الكتيبات والنشرات والأشرطة

الإرشادية بحيث يُضمن وصولها إلى كل حاج بلغته .

      * وضع لوحات إرشادية تتضمن صفة الحج وآدابه ونماذج من الأخطاء

العقدية والسلوكية التي يقع فيها الحجاج ، ويمكن أن يكون بعضها لوحات إلكترونية

حتى يتمكن الدعاة القائمون عليها من تحديد التوجيهات الملائمة بلغات مختلفة .

      * إقامة الدروس العلمية والدورات الشرعية في مدن الحجاج بعد انتهاء موسم

الحج في وقت انتظار الحجيج زمن المغادرة إلى بلدانهم .

      * التنسيق مع المجلات الإسلامية لأخذ مسترجعاتها لتوزيعه على الحجاج في

مدن الحج بعد انتهاء موسم الحج .

      * التنسيق مع مكاتب دعوة الجاليات والمكتبات والتسجيلات الإسلامية لإقامة

معارض للكتاب والشريط الإسلامي بلغات مختلفة في مدن الحجاج .

خامسًا : وسائل دعوية في النقل الداخلي بين المدن وفي المشاعر :

      * إلزام الجهات المعنية جميع أصحاب السيارت بإصلاح مكبرات الصوت

وأجهزة العرض والتسجيل المرئي والمسموع .

      * توجيه رسائل إلى السائقين تذكرهم بالله ، وتحثهم على القيام بالدور المنوط

بهم في توجيه الحجاج وإرشادهم ، والحرص على أداء الحجاج لنسكهم حسب

الوجهة الشرعية .

      * إعداد قائمة بالمخالفات الشرعية التي تقع في وسائل النقل ، وحث السائقين

وشركات النقل على تحاشي وقوعها .

      * حث شركات النقل والسائقين على توفير الأشرطة النافعة مرئية ومسموعة ،     ووضع الكتيبات والمطويات داخل سياراتهم لتزويد الحجاج بها .  

      * وضع مكتبة شرعية صغيرة مقروءة ومسموعة في الطائرات والحافلات

يُمكَّن الركاب من الشراء منها أو الاستعارة أثناء الرحلة .

      * وضع لوحات إرشادية تُجعَل خلف الكراسي بشكل أنيق ومناسب في

سيارات الأجرة والحافلات تتضمن بعض التوجيهات والإرشادات الشرعية .

       * التنسيق مع شركات النقل وأصحاب الحافلات للاستفادة من حافلاتهم في

وضع بعض اللوحات والملصقات الإرشادية عليها بلغات مختلفة من الخارج .

      * قيام المطوفين وأصحاب الحملات بتعيين داعية في الحافلات الخاصة بهم

بلغة الركاب للتوجيه والإرشاد وإقامة البرامج الدعوية والإجابة على الاستفسارات .

سادسًا : وسائل دعوية في الحرمين الشريفين :

      * تكثيف الدروس والمحاضرات المقامة في الحرمين بلغات مختلفة .

      * تخصيص أمكنة معروفة في الحرمين لترجمة خطب الجمعة بعد أداء

الصلاة ودروس كبار العلماء إلى لغات المسلمين الحية عبر مكبرات الصوت

الداخلية .

      * إلقاء كلمات لكبار علماء الأمة ودعاتها بعد الصلوات المفروضة .

      * الاستفادة من ساحات الحرمين وأعمدتهما وجدرانهما وأسقفهما بوضع

لوحات إرشادية إلكترونية وعادية بلغات مختلفة .

      * تعيين جملة من الدعاة الميدانيين والداعيات الميدانيات من ذوي اللغات

المختلفة في ساحات الحرمين الداخلية والخارجية لتعليم الحجاج وإرشادهم .

      * تفعيل دور رجال الحسبة للقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكرات

الشرعية التي يقع فيها بعض الحجيج .

      * تخصيص مكاتب للدعوة والفتوى في جنبات الحرمين الداخلية وساحاتها

الخارجية .

      * إقامة مكتبات مصغرة في جنبات الحرمين بلغات مختلفة وتخصيص عدد

من الخزانات (الدواليب) والأرفف لوضع جملة من ترجمة معاني القرآن الكريم

والكتيبات والمطويات الإسلامية بلغات مختلفة .

سابعًا : وسائل دعوية في مساجد منطقتي مكة والمدينة :

      * قيام الأئمة والمؤذنين بدورهم في توجيه الحجاج الذين يصلون في مساجدهم

وتعليمهم ، ومحاولة التأثير عليهم وإزالة ما قد يكون لديهم من أخطاء شرعية .

      * تفعيل دور جماعة المسجد في الاختلاط بالحجاج وإكرامهم وزيارتهم في

مساكنهم ، والقيام بتوعيتهم وإرشادهم .

      * تفعيل دور نساء جماعة المسجد في الاختلاط بالنسوة القادمات من مناطق

مختلفة للحج ، وحثهن على تعلم الدين والدعوة إليه والقيام بدورهم في تربية النشء

تربية صالحة ، والتمسك بالحجاب ، وعدم الانسياق وراء الدعوات المشبوهة التي

تهدف إلى إفساد المرأة المسلمة وإبعادها عن دينها .

      * الاهتمام بإقامة المحاضرات والدروس والكلمات التوجيهية في المساجد

بلغات مرتاديها .

      * التنسيق مع مكاتب دعوة الجاليات لترجمة خطب الجمعة والمحاضرات 

والدروس العلمية كل مسجد بلغة مرتاديه من الحجيج .

      * إقامة الحلقات القرآنية والدورات العلمية المناسبة باللغات المختلفة .

      * اختيار بعض الكتب العقدية والفقهية الملائمة للحجيج للقراءة منها عليهم بعد

الصلوات .

      * عرض بعض الدروس والمحاضرات المسجلة باللغات المختلفة عبر مكبر

صوت المسجد .

      * الاعتناء بتوفير ترجمات معاني القرآن الكريم والكتيبات والأشرطة ووضع

ملصقات ولوحات إرشادية ومكتبة مصغرة للاطلاع بلغة مرتادي المسجد من 

الحجيج .    

ثامنًا : وسائل دعوية في مساكن الحجاج في مكة والمدينة :

      * وضع مكتب للدعوة في كل عدد مناسب من المجمعات السكنية يعمل فيه

مجموعة من الدعاة الذين يجيدون لغة القاطنين فيها ؛ بحيث تكون مهمتهم توعية

الحجيج وإقامة البرامج الدعوية والعلمية لهم ، والإجابة عن استفساراتهم .

      * وضع مقسم (سنترال) ضخم للدعوة